控製欲強且情感表達稀缺
[ Home ]在控製欲強且情感表達稀缺，物質層面相對溺愛的家庭環境中成長，你會變得反叛且專製，自我中心道德邊界不清晰，會於不覺間傷害他人，同時自戀與低自尊排斥異己，但若身處親密關系中時又保有巨嬰形式的依賴癥。一些事件使我經歷了巨大的自戀受損，我花了很長時間才意識到問題所在，從對外界的無限厭惡轉化為自身的省察，開始思考理智和情緒間的優劣問題。其實問題以及答案的大致思考方向已經被智者們書寫完畢了，剩下的只需要自己去一點點尋找、挖掘、學習而已，目的僅僅是為了讓自己心境更平衡，在痛苦面前可依舊保持向生性傾向。若想堂堂正正活著必須要有勇氣去看各種使你怯懦的東西，同時承認自己的怯懦，畢竟完美主義純屬泡影。最重要的是開始理解你與他人的關系雖然都是主客觀間的審視，但在他人眼中，你永遠都是客體，很多悲劇都是我們太過在意主體意識而導致對方物化的結果，說更簡單一點就是需要不斷與自戀對抗，練習釋放同理心的藝術。生活中方方面面都是試煉，從沒有一個到此為止便可享受的終點，人唯一的終點就是消亡，選擇咬牙對抗自身的可憎之處，又或繼續沈溺軟弱毒害他人毒害自己，都是無可厚非的人生軌跡。願虛無主義常伴你我，用小胳膊小腿迎接由絕對自由吹來的颶風。
能被感嘆的藝術根植於人性的沖突痛苦之中，馬達是一份想要與當下做對的執念。這種執念越淡，作品也就越無趣，只能更註重表面功夫的塑造來隱藏內核之脆弱，和做人類似。所以反觀，作品形式罕見新穎的藝術家們往往都是茍延殘喘的邊緣型角色，需要通過非常規的意識表現來賦予自身存活價值；若有朝一日獲得了掙脫苦海的能力，那也就意味著在極端情景生成的生死執念會被淡化，呈現作品的樣貌或許將更傾向於回歸普羅大眾能夠察覺的視角範圍內。想創作出深刻有趣的藝術作品，必須要有意識地凝望自身的生死觸碰此刻的苦痛，而這種選擇又有悖於人類生存意誌，所以此處常是藝術家們不被世俗理解、自我撕裂的源頭。
最近的日子過得很快速，知道心中的海浪不會走，便嘗試拉著帆尋找平衡，多少有了點起色。由於長期獨身以來的偏執視野，看漏了身邊很多東西，尤其是個別曾經看不上眼的路人，或者一些令人生厭的行為，更能從人性角度理解觀察了，心中的反叛與怒火從四溢狀態變成練丹模式，加深了關於自我的洞察與反省。做人是艱難的事，突破自身的無能為力需要花費時間精力去不斷學習練習，例如愛、共情，對於控製欲的自律，如何跳出光想不做的恐懼牢籠，每走一步都是需要按壓著傷口來堅持的，浪費掉這麽多日夜其實只為了成為一個正常普通獨立的人格過日子，不再總去抱怨生命的無常性。
這世間一切社會行為其實就是為了活著誕生的，從涉世未知再到察知是一個兜兜轉轉回到起點的過程，人生就是如此荒誕且麻煩。我們被世俗觀念的目標欺騙了，做著不屬於自己的事來浪費生命，但同時又難以知曉什麽才是真正該做的事情。在一次次自我逃避中人生已然流失大半，將壓抑的壞水潑在弱者身上，然後懊惱，這是你我都無法逃離的塵世命運。那麽多沖突那麽多血淚，無非都是個體昂首自保的手段罷了，這是一個需要你原諒敵人才能夠化解命運的殘酷世界，無數人被拋棄於坑中沒了方向，若還願揭下面具，人人臉上應該都刻著可憐二字才對。
這篇文章依舊是送給苦命人的，苦命讓你我變得生厭，不過同時自由意誌也賦予了自我搶救的價值。可話說回來，不搶救面臨的苦痛其實和搶救差不了多少，對於意識形態相左的人而言，就讓我們站在湍流對岸相互給對方敬禮吧，待死後我們依舊是同胞。